1. ‎3.300 orang (I Raja-Raja 5:16)‎
2. ‎3.600 orang (II Tawarikh 2:2)‎

Jawab

לְבַד מִשָּׂרֵי הַנִּצָּבִים לִשְׁלֹמֹה אֲשֶׁר עַל-הַמְּלָאכָה שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים וּשְׁלֹשׁ מֵאוֺת הָרֹדִים בָּעָם הָעֹשִׂים ‏בַּמְּלָאכָה:‏

Ləvad miššārê hannîssāvîm lišəlōmōh ‘ášer `al-hamməlā’kāh šəlōšet ‘álāfîm ûšəlōš ‎mē’ôt hārōdî bā`ām hā`ōśîm bamməlā’kāh.‎

belum terhitung para mandor kepala Salomo yang mengepalai pekerjaan itu, yakni ‎tiga ribu tiga ratus orang banyaknya, yang mengawasi rakyat yang mengerjakan ‎pekerjaan itu.

1 Raja-Raja 5:16 (1 Raja-Raja 5:30)

וַיִּסְפֹּר שְׁלֹמֹה שִׁבְעִים אֶלֶף אִישׁ סַבָּל וּשְׁמוֺנִים אֶלֶף אִישׁ חֹצֵב בָּהָר וּמְנַצְּחִים עֲלֵיהֶם שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים ‏וְשֵׁשׁ מֵאוֺת:‏

Wayyisəpōr ‎šəlōmōh šivə`îm ‘elef ‘îš sabbāl ûšəmônîm ‘elef ‘îš hōsēv bāhār ‎ûmənassəhîm `álêhem šəlōšet ‘álāfîm wəšēš mē’ôt.‎

Dan Salomo mengerahkan tujuh puluh ribu kuli, delapan puluh ribu tukang pahat ‎di pegunungan, dan tiga ribu enam ratus mandor untuk mengawasi mereka itu.

2 ‎Tawarikh 2:2 (2 Tawarikh 2:1)‎

‎3.300 orang adalah jumlah‎שָׂרֵי הַנִּצּבִים ‏‎ ‘šārê hannîssāvîm’ “mandor kepala”. Tugas ‎שָׂרֵי הַנִּצּבִים ‏‎ ‘šārê hannîssāvîm’ “mandor kepala, supervisor” adalah melakukan ‎supervisi (pengawasan di level manajemen). ‎

‎3.600 orang adalah jumlah‎נַצְּחִים ‏‎ ‘nassəhîm’ “mandor (mandor lapangan, mandor ‎biasa)”. Tugas ‎נַצְּחִים ‏‎ ” mandor (mandor proyek, mandor lapangan, mandor biasa)” ‎adalah melakukan pengawasan langsung di pekerjaan lapangan.‎

Tentu saja ‎שָׂרֵי הַנִּצּבִים ‏‎ ‘šārê hannîssāvîm’ “mandor kepala, supervisor” tidak ‎berkontradiksi dengan ‎נַצְּחִים ‏‎ ‘nassəhîm’ “mandor (mandor lapangan, mandor ‎biasa)” karena kedua jabatan itu adalah dua jabatan yang berbeda dengan deskripsi ‎pekerjaan dan tugas yang berbeda pula.‎

Jadi, berapakah jumlah mandor Salomo?3.600 orang.

Berapa pula jumlah supervisor (mandor kepala) Salomo?3.300 orang.‎

Anggapan keliru bahwa kedua ayat Alkitab di atas saling berkontradiki ‎disebabkan antara lain oleh ketidaktahuan bahwa jabatan ‎שָׂרֵי הַנִּצּבִים ‏‎ ‘šārê ‎hannîssāvîm’ “mandor kepala, supervisor” dan ‎נַצְּחִים ‏‎ ‘nassəhîm’ “mandor (mandor ‎lapangan, mandor biasa)” adalah dua jabatan yang berbeda.‎

Incoming search terms:

tugas supervisor proyek (5) tugas mandor proyek (3) tugas pengawas proyek (2) tugas pengawas lapangan (2) 1 raja-raja dan 2 raja-raja (1) tugas seorang menjadi mandor (1) tugas pengawas lapangan supervisor proyek (1) tugas mandor (1) tanggung jawab supervisor proyek me (1) siapakah salomo (1) salomo (1) menjadi mandor (1) jabatan orang yang di lapangan (1) apa tugas dari supervisor proyek (1) apa peran manajer,supervisor dan mandor dalam proyek (1) apa peran manajer supervisor dan mandor (1) tugas tugas pengawas proyek (1) 

Siapa yang membujuk/ menghasut Daud melawan orang Israel?

• Iblis (I Tawarikh 21:1)
• Tuhan (II Samuel 24:1)

Jawab

Peristiwa ini seperti yang dialami oleh nabi Ayub. Untuk memahami ayat ini, kita perlu terlebih dahulu memahami kitab Ayub.

Inisiatif mencobai Ayub berasal dari Iblis:

Lalu jawab Iblis kepada TUHAN: “Apakah dengan tidak mendapat apa-apa Ayub takut akan Allah?
Bukankah Engkau yang membuat pagar sekeliling dia dan rumahnya serta segala yang dimilikinya? Apa yang dikerjakannya telah Kauberkati dan apa yang dimilikinya makin bertambah di negeri itu.
Tetapi ulurkanlah tangan-Mu dan jamahlah segala yang dipunyainya, ia pasti mengutuki Engkau di hadapan-Mu.”

Ayub 1:9-11

Namun Ayub berpandangan bahwa pencobaan itu berasal dari Allah:

Tetapi jawab Ayub kepadanya: “Engkau berbicara seperti perempuan gila! Apakah kita mau menerima yang baik dari Allah, tetapi tidak mau menerima yang buruk?” Dalam kesemuanya itu Ayub tidak berbuat dosa dengan bibirnya.

Ayub 2:10

Apakah Ayub keliru? Tidak, karena Allah berfirman perkataan Ayub itu benar.

Setelah TUHAN mengucapkan firman itu kepada Ayub, maka firman TUHAN kepada Elifas, orang Teman: “Murka-Ku menyala terhadap engkau dan terhadap kedua sahabatmu, karena kamu tidak berkata benar tentang Aku seperti hamba-Ku Ayub.

Ayub 42:7

Apa maksud Ayub “Apakah kita mau menerima yang baik dari Allah, tetapi tidak mau menerima yang buruk?” Artinya, karena Allah mengijinkan pencobaan itu, maka pencobaan itu berasal dari Allah.

Maka firman TUHAN kepada Iblis: “Nah, segala yang dipunyainya ada dalam kuasamu; hanya janganlah engkau mengulurkan tanganmu terhadap dirinya.” Kemudian pergilah Iblis dari hadapan TUHAN.

Ayub 1:12

Artinya, dipandang dari sudut pandang inisiatif pencobaan, maka pencobaan itu berasal dari Iblis.

Tapi,dipandang dari sudut pandang pihak yang memberi ijin terjadinya pencobaan, maka pencobaan itu berasal dari Allah.

Jadi tergantung pada sudut pandangnya.

Dengan memahami kitab Ayub, maka kita dapat memahami kedua ayat yang anda tanyakan itu:

Iblis bangkit melawan orang Israel dan ia membujuk Daud untuk menghitung orang Israel.

I Tawarikh 21:1

Bangkitlah pula murka TUHAN terhadap orang Israel; Ia menghasut Daud melawan mereka, firman-Nya: “Pergilah, hitunglah orang Israel dan orang Yehuda.”

II Samuel 24:1

Dipandang dari sudut pandang inisiatif, maka pencobaan itu berasal dari Iblis. Sudut pandang ini dipakai oleh penulis I Tawarikh 21:1.

Tapi,dipandang dari sudut pandang pihak yang memberi ijin terjadinya pencobaan, maka pencobaan itu berasal dari Allah. Sudut pandang ini dipakai oleh penulis II Samuel 24:1.

Jadi tergantung pada sudut pandang yang dipakai oleh penulis kitab itu.

Incoming search terms:

1 tawarikh 21:1 maksudnya (1) tuhan orang israel (1) siapakah yang menghasut daud? (1) memahami 2 samuel 24:1 (1) firman tuhan tentang daud (1) daud (1) Bangkitlah pula murka TUHAN terhadap orang Israel; Ia menghasut Daud melawan mereka firman-Nya: Pergilah HITUNGLAH orang Israel dan orang Yehuda (2 Samuel 24:1) (1) bait allah israel (1) apakah pencobaan itu berasal dari Tuhan? (1) apa itu menghasut (1) 2 samuel 24 dan 1 tawarikh 21 (1) tulisan menghasut (1) 

Siapakah panglima musuh yang tewas di tangan Daud?

• Sobakh (II Samuel 10:18)
• Sofakh (I Tawarikh 19:18)

Jawab

Nama yang disalin dan di-Indonesia-kan jadi nama “Sobakh” dalam II Sam 10: 18 itu aslinya dituliskan שׁוֹבַך dan dibaca ‘Šôvak’. Sedangkan nama yang disalin dan di-Indonesia-kan jadi nama “Sofakh” dalam II Taw 19: 18 itu aslinya dituliskan שׁוֹפַך dan dibaca ‘Šôfak’. Pengucapan kedua nama tersebut mirip dan memang nama tersebut dapat dituliskan שׁוֹבַך ‘Šôvak’ maupun  שׁוֹפַך ‘Šôfak’. Kedua nama itu sama, sebagaimana nama “Ahmad”, “Mahmud”, “Muhammad”, dan “Mohammad”.

Melihat dari konteks penceritaan dalam kedua kitab itu, kedua nama tersebut merujuk kepada satu sosok yang sama.

Incoming search terms:

nama raja yg diangkat oleh raja daud (1) panglima panglima raja daud (1) www penerus raja daud (1) 

Berapa anak Daud dari gundik di Yerusalem? Apakah 13 orang (II Sam 5:13-16) ataukah 11 orang (I Taw 14:3-7)

Jawab:

Daud mengambil lagi beberapa gundik dan istri dari Yerusalem setelah ia datang dari Hebron dan bagi Daud masih lahir lagi anak-anak lelaki dan perempuan. Inilah anak-anak yang lahir bagi dia di Yerusalem: Syamua, Sobab, Natan, Salomo, Yibhar, Elisua, Nefeg, Yafia, Elisama, Elyada, dan Elifelet.

II Sam 5:13-16

Daud mengambil lagi beberapa perempuan di Yerusalem, dan ia memperanakkan lagi anak-anak lelaki dan perempuan. Inilah nama anak-anak yang lahir bagi dia di Yerusalem: Syamua, Sobab, Natan, Salomo, Yibhar, Elisua, Elpelet, Nogah, Nefeg, Yafia, Elisama, Beelyada, dan Elifelet.

I Taw 14:3-7

Dari perbedaan yang terdapat pada kedua kitab sejarah itu, kita mendapati pengertian yang justru lebih lengkap sebagai berikut:

Incoming search terms:

anak-anak daud (8) Nama anak daud (4) istri raja daud (4) nama istri salomo (4) raja fath (3) istri salomo (3) istri raja salomo (3) nama anak dan istri raja daud (3) nama lengkap raja daud (2) nama panjang raja salomo (2) anak anak raja daud (2) yerusalem (2) istri dan anak anak daud (2) nama istri-istri daud (1) nama istri-istri salomo (1) anak raja daud ? (1) nama nama istri raja salomo (1) anak istri daud (1) 

Dari bangsa apa saja Daud mengambil perak dan emas untuk Tuhan? Apakah dari Aram (II Sam 8:11-12) ataukah dari Edom (I Taw 18:11)?

Jawab:

II Sam 8:11-12

Yakni perak dan emas dari orang Aram, dari orang Moab, dari bani Amon, dari orang Filistin, dari orang Amalek, dan dari jarahan yang dirampas dari Hadadezer bin Rehob, Raja Zoba.

I Taw 18:11

Juga barang-barang ini dikhususkan raja Daud bagi Allah, bersama-sama perak dan emas yang diangkutnya dari segala bangsa, yakni dari orang Edom, dari orang Moab, dari bani Amon, dari orang Filistin, dan dari orang Amalek.

Dengan merujuk kepada kedua kitab sejarah yang berbeda itu maka didapat gambaran yang lebih lengkap, yaitu bahwa Daud mengambil perak dan emas bagi Allah dari orang Aram, dari orang Moab, dari bani Amon, dari orang Filistin, dari orang Amalek, orang Edom, dan dari jarahan yang dirampas dari Hadadezer bin Rehob, Raja Zoba. Tinggal gabungkan saja informasi yang diperoleh dari kedua kitab sejarah itu.

Incoming search terms:

anak-anak raja Daud (1) makalah mengenai emas (1) makalah tentang raja daud (1) nehemia 2 (1) siapa aram (1) siapakah orang aram (1) 

Berapa jumlah angkatan perang Daud dari Yehuda?

• 470.000 orang (I Taw 21:5)
• 500.000 orang (II Taw 24:29)

Jawab :

וַיִּתֵּן יוֹאָב אֶת־־מִסְפַּר מִפקד־הָעָם אֶל־הַמֶּלֶך וַתְּהִי יִשְׂרָאֵל שׁמֹנֶה מֵאוֹת אֶלֶף אִֽישׁ־הַיִל שֹׁלֵֽף חֶרֶב וְאִישׁ יְהוּדָה חֲמֵֽשׁ־מֵאוֹת אֶלֶף אִֽישׁ׃

wayyittēn yô’āv ‘et misəpar mifəqad hā`am ‘el hammelek wattəhî yiśrā’ēl šəmōneh mē’ôt ‘elef ‘îš-hayil śōlēf heref wə’îš yəhûdah hâmēš-mē’ôt ‘elef ‘îš

Lalu Yoab memberitahukan kepada raja hasil pendaftaran rakyat. Orang Israil ada 800.000 orang perang (man of war) yang memegang pedang; dan orang Yehuda ada 500.000 orang.

(II Sam 24:29)

וַיִּתֵּן יוֹאָב אֶת־־מִסְפַּר מִפקד־הָעָם אֶל־הַמֶּלֶך וַתְּהִי יִשְׂרָאֵל שׁמֹנֶה מֵאוֹת אֶלֶף אִֽישׁ־הַיִל שֹׁלֵֽף חֶרֶב וְאִישׁ יְהוּדָה חֲמֵֽשׁ־מֵאוֹת אֶלֶף אִֽישׁ׃

wayyittēn yô’āv ‘et misəpar mifəqad hā`am ‘el dāwîd wayyəhî kāl yiśrā’ēl ‘elef ‘âlāfîm ûmē’āh ‘elef ‘îš śōlēf heref wîhûdāh ‘arəba’ mē’ôt wəšivə’îm ‘elef ‘îš šōlēf hâref

Lalu Yoab memberitahukan kepada Daud hasil pendaftaran rakyat. Di antara orang Israel, ada 1.100.000 orang yang memegang pedang, dan orang Yehuda ada 470.000 orang yang memegang pedang.

(I Taw 21:5)

Bandingkan anak kalimat ^b dan ^c dalam ayat I Taw 21:5 itu

^b Di antara orang Israel, ada 1.100.000 orang yang memegang pedang, dan

^c orang Yehuda ada 470.000 orang yang memegang pedang

Telah kita ketahui dari jawaban terhadap pertanyaan “Berapa jumlah angkatan perang Daud dari Israel?” that אִישׁ ‘ ‘Κ ‘ “man” in I Taw 21:5 merujuk kepada masyarakat sipil, dan frase “orang yang memegang pedang” berarti sipil bersenjata (milisi). Dengan demikian, personel milisi Daud dari Yehuda berjumlah 470.000 orang.

Dengan cara yang sama kita dapat membandingkan anak kalimat b dan c dalam ayat II Sam 24:29

^b Orang Israil ada 800.000 orang perang (man of war) yang memegang pedang, dan

^c orang Yehuda ada 500.000 orang

anak kalimat b dan c dari ayat II Sam 24:29 serupa dengan anak kalimat dalam kalimat berikut:

^b Aku senang buku ini, sedangkan

^c kamu tidak

Dalam anak kalimat c, frase “buku ini” tidak dituliskan lagi, karena telah dituliskan dalam anak kalimat sebelumnya, yaitu anak kalimat b. Meski demikian, kita mengerti bahwa maksud kalimat itu adalah: Aku senang buku ini, tetapi kamu tidak [senang buku ini].

Demikian pula anak kalimat b dan c dalam ayat II Sam 24:29.

Dalam anak kalimat c, frase אִֽישׁ־הַיִל ‘ ‘îš-hayil’ “orang perang, tentara, prajurit” tidak dituliskan lagi, karena telah dituliskan dalam anak kalimat sebelumnya, yaitu anak kalimat b. Meski demikian, kita mengerti bahwa maksud kalimat itu adalah: Orang Israil ada 800.000 orang perang (man of war) yang memegang pedang, dan orang Yehuda ada 500.000 orang [perang (man of war) yang memegang pedang].

^b Orang Israil ada 800.000 orang perang (man of war) yang memegang pedang, dan

^c orang Yehuda ada 500.000 orang [perang (man of war) yang memegang pedang

Jadi, dari uraian tersebut dapat diketahui bahwa personel militer Daud dari Yehuda berjumlah 500.000 orang.

Incoming search terms:

kalimat perang (1) orang yehuda (1) pedang daud (1) pertempuran raja daud (1) 

Berapa jumlah angkatan perang Daud dari Israel?

• 800.000 orang (II Sam 24:9)
  1.100.000 orang (I Taw 21:5)

Jawab :

וַיִּתֵּן יוֹאָב אֶת־־מִסְפַּר מִפקד־הָעָם אֶל־הַמֶּלֶך וַתְּהִי יִשְׂרָאֵל שׁמֹנֶה מֵאוֹת אֶלֶף אִֽישׁ־הַיִל שֹׁלֵֽף חֶרֶב וְאִישׁ יְהוּדָה חֲמֵֽשׁ־מֵאוֹת אֶלֶף אִֽישׁ׃

wayyittēn y�’āv ‘et misəpar mifəqad hā`am ‘el hammelek wattəh� yiśrā’ēl �əmōneh mē’�t ‘elef ‘�-hayil śōlēf heref wə’� yəh�dah h�mē�-mē’�t ‘elef ‘�

Lalu Yoab memberitahukan kepada raja hasil pendaftaran rakyat. Orang Israil ada 800.000 orang perang (man of war) yang memegang pedang; dan orang Yehuda ada 500.000 orang.

(II Sam 24:29)

וַיִּתֵּן יוֹאָב אֶת־־מִסְפַּר מִפקד־הָעָם אֶל־הַמֶּלֶך וַתְּהִי יִשְׂרָאֵל שׁמֹנֶה מֵאוֹת אֶלֶף אִֽישׁ־הַיִל שֹׁלֵֽף חֶרֶב וְאִישׁ יְהוּדָה חֲמֵֽשׁ־מֵאוֹת אֶלֶף אִֽישׁ׃

wayyittēn y�’āv ‘et misəpar mifəqad hā`am ‘el dāw�d wayyəh� kāl yiśrā’ēl ‘elef ‘�lāf�m �mē’āh ‘elef ‘� śōlēf heref w�h�dāh ‘arəba’ mē’�t wə�ivə’�m ‘elef ‘� �ōlēf h�ref

Lalu Yoab memberitahukan kepada Daud hasil pendaftaran rakyat. Di antara orang Israel, ada 1.100.000 orang yang memegang pedang, dan orang Yehuda ada 470.000 orang yang memegang pedang.

(I Taw 21:5)

Dalam II Sam 24:9 tertulis אִֽישׁ־הַיִל ‘`Κ-hayil’ “manusia perang, tentara, prajurit, army” yang menunjuk kepada militer atau prajurit profesional. Jadi, jumlah personel militer Daud yang berasal dari Israel sejumlah 800.000 orang.

Dalam I Chronicles 21:5 tertulis אִֽישׁ’`Κ’ “manusia, orang, pria”. II Sam 24:9 menggunakan terminologi אִֽישׁ־הַיִל ‘`Κ-hayil’ “manusia perang, prajurit, tentara ” untuk menunjuk kepada militer atau warga non-sipil. Terkait dengan istilah dalam ayat tersebut, maka terminologi אִֽישׁ ‘`Κ’ “men” dalam I Chronicles 21:5 menunjuk kepada masyarakat non-militer, mengingat masyarakat militer telah diberi istilah sendiri “manusia perang”. Dengan kata lain, terminologi אִֽישׁ ‘`Κ’ “men” dalam I Chronicles 21:5 menunjuk kepada masyarakat sipil. Dengan demikian, frase “men who drew the sword” menunjuk kepada masyarakat sipil bersenjata atau milisi. Jadi, personel milisi Daud dari Israel berjumlah 1.100.000 orang yang memegang pedang.

Incoming search terms:

angkatan perang israel (21) armada perang israel (10) perang israel (8) manusia perang (8) Jumlah angkatan perang israel (2) peningkatan angkatan perang israel (1) jumlah tentara israel 2011 (1) jumlah armada perang israel (1) jumlah armada militer israel (1) manusia dan perang (1) jumlah angkatan bersenjata israel (1) israel dan armada perang (1) Israel angkatan perang (1) daud dalam peperangan (1) berapakah pasukan israel (1) berapa tentara israel (1) berapa personel militer israel (1) ankatan perang israel (1)